Jei ne visi žino šio augalo pavadinimą, tai tikrai visi tai pamatė. Jis plačiai paplitęs ir lengvai pritraukia dėmesį kontrastingos spalvos: ryškios geltonos gėlės ir mėlynos-violetinės dangos lapai. Pavadinimas simbolizuoja opoziciją Ivaną-Mariją, vyrą - moterį. Gėlės turi raudonai rudos spalvos gėlių mėgintuvėlį. Gėlių lūpos pamažu tampa raudonos.

Gėlių botaninis pavadinimas melampyrum nemorosum.

Iš tolo jūs galite galvoti, kad Ivan-da-Marya (Marjannik oakwood) žydi tiek geltonos, tiek mėlynose gėlės. Tačiau arčiau jūs suprantate, kad jo gėlės yra geltonos spalvos, o virš jų yra ryškiai mėlynos spalvos lapai, kurie uždengia mažus geltonos gėlės. Šis kontrastas daro augalą labai ryškus ir patrauklus, patraukia akį į save.

Ir augalo simbolizmas yra tas, kad ugnis ir vanduo, žemiškas ir dangaus, yra sujungti į jį.

Geltonos ir mėlynos spalvos derinys apibūdina Kupalo ugnies ir vandens simbolius, kurie yra plačiai naudojami atostogų metu. Žmonės tiki, kad gėlė gali prijungti žmones su dievais. Dėl to manoma, kad Kupalos sudarytos sąjungos yra neliečiamos, net jei jos buvo padarytos be giminių žinios. Jaunavedžiai, laikydami rankas, šokinėja per ugnį, o tada atlieka ritualinį aplamą prieš fizinę meilę. Toks buvo šventų santuokų ritualas, jo simbolis buvo gėlė, kurioje geltona spalva (ugnis) buvo susijusi su jaunikiu ir mėlyna (vandens) su nuotaka. Tokia pati prasme buvo atlikta ritualo, skirto nuleisti (valcuoti) į degimo ratuko vandenį, taip pat sudeginti lėlę, apsivilkusią mėlynąja ugnies suknele.

Ivanas da Marija - viena iš labiausiai paplitusių stiprių žolelių. Manoma, kad ši žolė leidžia organizmui pasiekti harmonijos yin ir yang - energiją, padeda žmogui pasiekti laimę gyvenime, pritraukia jam to, ko jam trūksta.

Visa bloga žole pašalinama, nes pažadina kūno atsargas pajėgus atlaikyti. Šis augalas ramina nervų sistemą, nuolat naudojantis žolės nuoviru, žmogus yra žymiai transformuojamas.

Žmonės tiki, kad Ivaną Kupalą reikia surinkti Ivaną ir Mariją (tai yra brendimo laikas). Po rinkimo žolė išlaiko savo savybes tik vienam mėnulio mėnesiui. Tačiau mokslininkai nustatė, kad žolės cheminė sudėtis nesikeičia ilgiau.

Būtina pasinaudoti proga nuo liepos 7 d. Vakare (ir Baltarusijoje "Kupalle" švenčiama birželio 24 d.), Kad įsigytų grožį ir gerovę.

Yra tokia graži legenda.

Saulėtą gražią dieną mes nuėjome į miškus grybams Ivanui ir Marijai. Bet staiga griaudamas perkūnija, žaibė. Ivanas išsigando dėl gražios Marijos gyvenimo ir apsaugojo ją nuo žaibo. Bet viskas pasirodė gerai, jauni žmonės grįžo namo nesukūrę. Toje vietoje, kur drąsus Ivanas išgelbėjo mergaitę, žolė augo su gražiais purpuriniais lapais, kurie, kaip ir drąsus jaunuolis, apsaugo aukso geltoną gėlę nuo nelaimių. Nuo tada šis augalas gavo Ivano ir Marijos vardą.

Pasirodo, Ivanas da Maria pavadino žmonėmis ne tik šį augalą, bet ir kai kuriuos kitus, kurio spalva yra mėlyna ir geltona. Vienas iš šių augalų yra "Pansies" (violetinė tricolor). Taip pat yra graži legenda apie šią gėlę.

Jis gyveno miške bjaurus, su kojomis, su kojomis, ištemptas goblinas.
Jis gyveno savo keliu, ir jis nusiminęs savo keliu, taip pat buvo laimingas, ne kaip visi kiti. Jis nebijo bijoti būti vienišas, neturėjo draugų, bet jis apie jo meilę negirdėjo. Bet taip atsitiko, kad Goblinas įsimylėjo. Pavasarį jis pamatė geltoną violetinę po krūmu - Maruška visiškai išnyko. Violetinės žiedai, flaunts, nepastebi Leshego. Goblinas mėgino pritraukti grožio dėmesį, pasigirdo, kad jis žino viską ir žino, bet violetinė vis tiek jo nežiūrėjo. Leshy pasiūlė violetinę, ją pavadino santuoka, o ji jam atsakė: "Aš myliu Ivaną, aš jam ištekėsiu". Netoliese gyveno keletas laimingų violetinių žydų. Vienu metu dvi violetinės mėgėjos susituokė ir gyja kartu su vienu gėlu. Taigi jis tapo dviejų spalvų gėlėmis - geltona ir violetinė. Mažai geltoni žiedlapiai - Maryushka, ir violetinė - Ivanushka. Ir Goblinas, prastas tvarinys, vis dar vaikšto per mišką, gėda ir skundžiasi visiems apie nepasitenkinimą.

Ivanas da Maria gražus medus augalas.

Ir tai yra labai protingas augalas. Jis unikaliai pritaikytas sėklų plitimui. Ir sėklos skleisti skruzdėlių. Sėklos patys yra panašios į kviečių grūdus, turi maišus kvepiančių aliejų. Skruzdėlės labai mėgsta šias alyvas ir vilkite sėklos.

Šis augalas yra labai praktiškas. Šaknyse yra pievų, kurie pritvirtinti prie kitų augalų šaknų, taigi gėlių pašarai yra kitų augalų sultys. Ši gėlė yra nuodinga, tačiau turi gijimo savybes: gydo žaizdas, išgeria širdį, odą (todėl tu turi būti labai atsargūs, kai naudoja šios žolės dedekles).

Taip pat yra pasakojimų apie draudžiamą meilę legendos.

Broliai ir seserys nežinojo apie savo kraujo santykius ir sudarė santuoką, dėl kurios Dievas pavertė gėlėmis. Pagal kitą versiją - pasukimas į gėlę atsitiko sutikus mėgėjams, kurie negalėjo susidoroti su savo aistra ir nenorėjo dalytis.
Yra ir kita galimybė, kur mano sesuo norėjo suvilioti savo brolį, bet jis ją nužudė. Jos paskutinis noras augti šią gėlę ant kapo.

Netgi Ivanas-da-Marija žmonės vadina "živuchku Ženeva", šalavijas ir šaligatvius.

Čia yra dar viena legenda.

Kartą gyveno bažnyčioje ant ežero kranto brolio Ivanas ir sesuo Marija.
Ežeras yra tylus, bet šventumas yra blogas. Šiame ežere buvo rastas vanduo.
Kiekvieną vakarą "Muddy" pradeda vandens išmaišyti, kad iš dugno pakeltų purvą. Šiuose naktiniais lietuvais merami išeina iš vandens ir slepiasi nuo vandens medžių. Ir tada jie vadinami miškai.
Ir brolis Ivanas bausdavo seserį Mariją, kad neišeitų iš būsto, jei taip nebūtų. Jis įsakė jai tyliai sėdėti, o ne dainuoti, kai ji nebuvo namuose. Ivanas nuvyko į mišką medžioti. Marya padarė namų darbus, ir ji nuobodėjo. Ji sėdėjo prie lango ir dainavo dainą. Staiga girdi ploną balso skambucį, kad išeitų iš jo. Marija pažvelgė į duris ir susijaudino. Yra šurmuliuojamų šurmuliuojančių mergaičių Ji atvyko į Mermaidą Mariją, jie uždėjo vainiką ant Marijos galvos ir pripažino ją savo karaliene.
Staiga siaubingas Vatermano galva pažvelgė iš krūmų ir jo nepaklusnios rankos pasiekė mergaitę.
Ivanas grįžo iš medžioklės, o Maryushki namuose nėra. Visur jis ieškojo jos, bet nerado jos. Tai Kupala savaitė. Ivanas nusprendė pynimo savo naują avalynės batus ir eiti ieškoti savo sesers.
Už jo atsidūriau lipantį ežerą, jį nuvaliau, padaugiau sandalus ir nuėjau ieškoti Maryuška.
Jis vaikščiojo, vaikščiojo, pamatė - buvo nuogas lipni lazdele, su kuriuo jis buvo nedorus. Aš pradėjau atrodyti. Bet kur jie eina visur, tai pastebi, kad tai lipnus. Ivanas susierzino ir nusprendė iškirpti lipnius juostelėjusius. Aš nuleidau kirvį ir lipni balsas sako žmogaus balsu: "Neišpjauk manęs, Ivanas, aš tavo sesuo Marija. Vandens karalius mane paėmė kaip žmoną, dabar aš esu arboreal, o nuo pavasario vėl būsiu undinė. Kad man vėl taptų Marija, tu turi rasti pjautinę ir išmesti į mano veidą ". Tik ji to pasakė, nes Sanandos vežė Ivaną toli į mišką. Jis rado pjaustiką. Ir Ivanas išmetė lipnią pelėdą, sesuo Marija išėjo iš lipnios, apkabino savo brolį, šaukė. Jie nuvedė ežero namą, nuvyko gyventi toli, toli.
Ir jie vis dar gyvena kartu neatsiejamai, ir jie visada vadinami, Ivanas ir Marija.

Nuo gėlių iki Ivano Kupala tradiciškai renka vonią (geltonuosius), lokys ausis, turtingą žmogų ir Ivaną-Marį. Senoji legenda apie pagonišką Peruno-griausmingą, apsiplaunamą lietaus srautuose, ir deivė Zara, skambanti garsiu atsakymu Baltarusijos kupalos daina, yra susijusi su pastaruoju.
Apie kitą pasakoja apie Kupalo ir Kostromos legendą.
Vasaros saulėgrįžo dieną, Ugnies dievas, Mėnulio ir Ugnies dievas, ugnies aukos ir ugnis Semargas susitinka vakarinės deivės, burtų keliu Pa upės (Volgos) pakrantėse. Jie turės vaikų - Kupaloje ir Kostromoje. Likimas atskiria brolį ir seserį, kūdikį "Kupalą" pasiima žąsys ir gulbės toli tolimiausiuose kraštuose, tačiau jie turi sugrįžti. Kažkaip praėjus daugeliui metų, gražus Kostroma vaikščiojo palei upės krantą, vilkėjo vainiką ir gyrė, kad niekas niekada neplėš šio vainiko (taigi ji niekuomet nebus ištekėjusi). Dievai buvo piktas su mergaitė dėl jų arogancijos ir nusprendė ją nubausti. Ryškus vėjo griuvimas nukrito iš galvutės vainiko ir išmetė jį į vandenį, ir ten Kupala, plaukianti valtimi, pakėlė jį. Atskirtas kūdikystėje, brolis ir sesuo nepripažino vienas kito, o pagal užsakymą jiems paskyrė tuoktis.
Buvo surengta vestuvių, o tada gaila Kostroma ir Kupala sužinojo, kad jie yra broliai ir seserys. Mes nusprendėme nusižudyti - nuskęsti. Kostroma tapo niūriu, o rusiškai - Mavka. Žiaurūs dievai susilaikė ir pavertė Kupalą bei Kostromą gėlu Kupala da Mavka (Ivanas Marija).

Ivanas Marija - gėlė, apsupta liaudies legendų

Nuo seniausių laikų Ivano Da Maria mėlynos ir geltonos žiedynai simbolizuoja lojalumą. Viena iš dažniausiai pasakytų legendų sako, kad du mėgėjai tik po vestuvių sužinojo apie kraujo ryšį tarp jų. Ir todėl, kad ne išdavystė vienas kitą, pavertė gražia gėlių, kurios sunku supainioti su bet kuriais kitais augalais.

Gėlių aprašymas

Ivanas da Marija - tai metinis žolinis augalas, kuris auga iki pusės metro aukščio. Šaknies sistema turi specialius priedus, dėl kurių gėlė pritvirtinta prie kitos augalijos ir gyvena su savo sultimis. Vertikalus stiebas, padengtas baltuosius plaukus, būdingas šakomis. Kiaušinių-lanzelato lapai skiriasi ilgais formomis.

Kiekviena geltona gėlė papildomai dekoruota mėlynos, violetinės, raudonos ar ryškios atspalvinės spalvos. Pasibaigus žiemojimo laikotarpiui, kuris trunka visą vasarą, formuojasi kiaušinių formos vaisiai. Vėliau, dėžutėse esančios pailgos sėklos yra miško gyventojų maistas.

Kiti gėlių pavadinimai

Visi supranta, kad vardas garbei mėgėjams Ivanas ir Marija priklauso žmonėms. Be to, galite girdėti daugybę kitų pavadinimų: Ivanovo žolė, gelta, markstock žolė, geltonojo akmens, pievų varpelis. Mokslinėje literatūroje miško augalas laikomas marianikos ąžuolynu.

Augančio ploto ir augalo "gamta"

Daugiausia Ivano da Marju galima rasti Europos žemyno pievose, dvaruose ir miško pakraščiuose. Augalas iš dalies išgyvena dėl vandens, dirvožemio, saulės ir anglies dioksido, ir vis dar gauna dalį kitų žolių ir gėlių, prikibtų prie šaknų į kaimyninę augmeniją. Šiuo atžvilgiu Mariannik Dubravny priklauso mišrios mitybos pusiau parazitams.

Žolelių rinkimo ir gydomųjų savybių

Kaip priemonė, naudojama visa viršutinė "Willow-da-Marya" dalis: stiebeliai, lapai, gėlės, vaisiai. Derliaus nuėmimas prasideda pavasario pabaigoje ir baigiasi rugsėjo mėn. Iš pradžių surinkta medžiaga džiovinama gerai vėdinamoje vietoje, tada laikoma atskirai nuo kitų žolelių. Taip pat verta prisiminti, kad Mariannic Dubrava greitai praranda savo savybes ir yra tinkama naudoti su pranašumu per pirmuosius dešimt mėnesių.

Medicare žolė naudojama kaip žaizdų gijimas ir priešuždegiminis agentas. Valgomasis ivan-da-mary nuoviras naudojamas širdies ir skrandžio ligoms. Medikamentų papildymas vonioje padeda atsikratyti reumato, egzemos ir odos tuberkuliozės.

Efektyvus gėlių receptai:

  1. "Marianica" ąžuolynų pagrindu pagamintas nuoviras padeda atsikratyti odos bėrimų, niežulių ar skroblių. Valginant vieną litrą virinto vandens, praskieskite 3 šaukštus. šaukštai gydomųjų žolelių. Po dviejų valandų infuzija filtruojama, papildoma vonios kambariu arba naudojama vietiniam trinimui.
  2. Sergant hipertenzija, širdies liga, atsikratyti dažnos galvos svaigimo ir epilepsijos priepuolių, ingredientų koncentracija skiriasi. Šiuo atveju 1 šaukštą. l Ivanas-Maris pilamas stikline verdančio vandens, reikalauja apie pusvalandį ir filtruojamas. Siekiant veiksmingo gydymo, pusryčiui stiklo duona yra naudojama du kartus per dieną.
  3. Susmulkintas jaunasis augalas, taip pat ivan-da-mary milteliai, skatina greitą žaizdų gijimą.

Kontraindikacijos

Susidūrusi su būtinybe gydyti ivan da marie, visada svarbu prisiminti apie žolelių toksines savybes. Visų pirma tai susiję su peroraliniu būdu. Aukubinas (gliukozido rinantinas), esantis marianikos ąžuolynų sėklose, dirgina kūną, kuris dažniausiai pasireiškia silpnumo jausmais, širdies veiklos sumažėjimu ir nuolatiniu mieguistumu. Su šių simptomų pasireiškimu, vartojant ivan-da-Maryi vaistus, būtinai pasitarkite su gydytoju.

Vidinė Ivana da Marya įvairovė

Marianniko ąžuolas yra laukinės augmenijos atstovas, nors tai netrukdo besimokantiems gėlių augintojams paskambinti kitų tipų kambarinių augalų po Ivano ir Marijos vardų. Viena iš šių veislių yra gumbų begonija, dar vadinama campanula arba "nuotaka ir jaunikis". Pagrindinis gėlė skiriasi nuo savo gėlės:

  • išvaizda. Gumbinių begonija žydi beveik ištisus metus ir todėl bus bet kokio tipo interjero apdaila. Augalui būdingos dviejų rūšių gėlės: kilpiniai, panašūs į rožių pumpurus, ir įprasti, susidedantys iš 4-5 žiedlapių;
  • gydyti daugiamečius augalus;
  • dauginamos ne tik sėklomis, bet ir kirtimais.

Savo natūralioje formoje "Willow da maria" puikiai tinka apdailai, pagamintiems iš akmenų arba riedulių. Tačiau, atsižvelgiant į pusiau parazitų faktą, ne daugelis žmonių nusprendžia palikti marianikos ąžuolyną savo kieme.

Ivanas da Marija: gėlių legendos ir jos naudingos savybės

Dažnai pavadinimas ivan da maria vartojamas kalbant apie kelis skirtingus augalų tipus. Dažnai vadinamas ir šalavijas padažas, ir trispalvio violetinio, ir Ženevos zhivuchku, ir periwinkle, bet labiau žinomas augalas - mariannik oakwood. Jo kiti vardai yra ivanian, bicolor, brolis ir sesuo.

Šis augalas priklauso šeimos šedevrami ir laikomas vienerių metų laikotarpiu. Gėlė ivan da maria yra medus ir dekoratyvinis augalas, tačiau tuo pačiu metu jis yra nuodingas. Nepaisant to, jis plačiai naudojamas tradicinėje medicinoje.

Žolės ir buveinių apibūdinimas

"Ivan da maria" gėlė yra pusiau parazitinė augalija, kurios storis 15-60 cm yra tiesus ir šakojantis stiebas. Jis mėgsta parazituoti iš eglės, alksnio, gluosnio, lazdyno, taip pat ir žolinių augalų. Visas stiebas padengtas baltais plaukais nukreiptas žemyn. Lapai yra lanceolate-pointed, priešingi, ovaciniai, širdies formos, susiaurintos į mažą ąselę.

Žiedynas - apykaklė, šepetėlis - smaigo formos, retos spalvos. Bracts kiaušialąstelinės kiaušialąstelės, priešingos, smailios šaknys, išilgai lazdele ir šiek tiek gumbulinės prie pagrindo. Žiedlapiai apačioje žalios spalvos, žiedyno apačioje yra violetinės-mėlynos spalvos, vidurinės dalies pagrinde ir violetinės spalvos viršuje.

Tankis, paprastai, vamzdinis su smailiais dantimis. Augalo gėlės yra netaisyklingos formos, kojos yra mažos, pasukamos į vieną pusę ir pubescentuojančios. Korola yra geltona, dviašmeni, su apatine lūpa ir rausva vėžiu. Jis žydi nuo gegužės iki rugsėjo. Jis labiau linkęs augti ąžuolo miškuose, miško pakraščiuose ir laukuose, pelkėtose pievose ir tarp krūmų.

Žolė ivan da maria yra plačiai paplitusi Europos teritorijoje. Pagrindinės augimo vietos yra miško ir miško-stepės zona Europos dalyje Rusijoje. Bet taip pat galite susitikti su gamykla Kaukaze ir Sibire, Ukrainoje. Geriausios augalų augimo sąlygos yra durpės ir drėgnos pievos, krekenos šlaitai ir lapuočių miškai.

Marjannik gentiese yra 35 rūšys. Rusijai labiausiai būdinga rūšis - Ivanas-Marija (mariannik oakwood), Marianian pieva, laukas ir pjovimas.

Galerija: gėlė Ivan-da-Marija (25 nuotraukos)

Gėlių legendos

Gamta aprūpino labai šviesią ir kontrastingą "Ivan-da-Marya" augalą, todėl aplinkui yra tiek daug skirtingų legendų ir legendų.

Kiekviena tauta pasakoja savo legendą apie gėlių išvaizdą, tačiau kiekvienoje istorijoje buvo mėgėjams, kurie, nepaisant visko, norėjo būti kartu. Taigi ši ryški gėlė tapo lojalumo ir meilės simboliu. Nuo seniausių laikų buvo manoma, kad mėlyna yra vyriška, o geltona - moteriškas. Tačiau taip pat nenuostabu, kad pavadinimai naudoja dažniausiai rusų vardus - Ivaną ir Mariją. Jie galėtų simbolizuoti bet kurią meilę pora. Dvi dažniausiai pasitaikančios pasakos:

  • Pirmasis yra apie du mėgėjams, kurių vardai buvo Marija ir Ivanas. Vieną dieną pora išėjo į mišką grybams. Staiga, staiga, debesys užtenka virš jų, pradėjo lietus, vėjas sustiprėjo, ir žaibė. Mergaitė buvo labai išsigandusi, tada Ivanas uždengė ją sau. Pasibaigus blogam orui, mėgėjai nuvyko namo. Praėjus tam tikram laikui, toje vietoje, kur tas vaikinas padengė savo mylimąjį, augo geltonas gėlė, o graziai purvinas lapelis pasviręs. Tai yra šis lapelis, kuris apsaugo trapią gėlę, kaip Ivanas, jo Marija.
  • Vis dar ne mažiau įdomi legenda apie gėlę. Taigi, kai kur miške, loshi gyveno vienišas, neturintis draugų, ir jis nuolat bijojo žmonių. Bet vieną dieną, eidamas per mišką, jis pastebėjo violetinę violetinę, kurią jis iškart įsimylėjo. Goblinas paguodėjo ​​ją, bet ji net nežiūrėjo į jo kryptį. Kai jis prisipažino savo meilę ir pasiūlė jam susituokti, violetinė ramiai pasitraukė. Tuomet velnias pradėjo pažadėti visas žvaigždes iš dangaus, bet graži moteris sakė, kad jam nieko nereikia. Ji buvo slapta įsimylėjusi žydinčios violetinės Ivanušos, kuri augo netoliese. Šios dvi gražios violetinės vedėme ir pradėjo gyventi šalia vieno kotelio. Goblinas nusiminęs ir paliko.

Tai nuostabios ir įdomios istorijos, kurias žmonės sudaro apie šią žolę. Tačiau gėlė garsėja ne tik neįprastomis legendomis, ji taip pat tapo žinoma dėl savo gydomųjų savybių.

Naudokite tradicinėje medicinoje

Liaudies medicinoje preparatų, naudojamų antžeminių šio žolelių dalių, paruošimas:

Naudingos savybės

Žolė ivan da maria yra nuodingas augalas. Visa jo dalis yra glikozidai ir alkaloidai, įskaitant dulkitą ir aukubiną. Sėklos laikomos labai nuodingomis.

Jie gali sukelti gana stiprų apsinuodijimą žmonėms ir gyvūnams. Todėl atsargiai naudoti augalą kaip priemonę. Nepaisant šio turto, augalas turi gydomąjį poveikį daugeliui ligų:

  1. Taigi, jo nauda yra akivaizdi skrandžio ir virškinimo trakto, širdies (hipertenzijos), taip pat neuralgijos ir epilepsijos ligų atvejais.
  2. Tai ypač efektyvi, kai išoriškai naudojama odos tuberkuliozė, diatėzė, niežulys, reumatas, įvairūs bėrimai, plauti žaizdas. Išoriškai galite naudoti miltelius iš džiovintų augalų, taip pat iš šviežios sultys.
  3. Gėlių infuzija turi raminantį, raminamąjį, prieštraukulinį poveikį. Gerkite arbatą iš augalų su skrofalia.

Galimas pavojus

Bet jūs turite naudoti augalą tik pagal instrukcijas, kitaip galite pakenkti sveikatai. Pagrindiniai perdozavimo, apsinuodijimo simptomai:

  • skrandžio skausmas;
  • silpnumas ir mieguistumas;
  • vėmimas ir pykinimas;
  • širdies ritmo mažinimas.

Jei asmuo susiduria su poreikiu naudoti šią gėlę, tada nepamirškite apie jo toksines savybes. Sėklos yra ypač pavojingos. Jie turi narkotinį poveikį, sukelia mieguistumą ir dirglumą. Jei atsiranda pirmiau minėti simptomai, turėtumėte kreiptis į gydytoją.

Magiškas gamyklos savybes

Žmonės jau seniai pasodino žolę ivan da Marya stebuklingas savybes. Taigi, jei pasirenkate augalą saulėgrįžos dieną, gėlė padės išvengti persekioti tiems, kurie su jais laikosi.

Taip pat Rusijoje manoma, kad žmogus, kuris su juo laikosi gėlės, gali greitai važiuoti net sergančiu ir senais žirgais. Anksčiau daugelis skautų ir pasiuntinių buvo dėvimi Ivan-da-Marieu kišenėje. Žinoma, kad gėlių sultys buvo geri žmonėms, kurie prarado protą ir klausą, protą ir atmintį.

Gyvūnai Ivanas-da-Marija, surinkti ant Ivano Kupalo, buvo laikomi namelyje. Žmonės manė, kad gėlė saugo savo namus nuo blogų žmonių ir piktųjų dvasių, taip pat padeda atstatyti sutuoktinių santykius. Apsaugoti nuo vagių gėlės, išdėstytos namo kampuose.

Ivanas da Marija - gėlių legendos

Ivanas da Marija yra kolektyvinis kelių augalų, kurie netgi priklauso skirtingoms šeimoms, įvaizdis. Čia yra keletas iš jų: trijų spalvų violetinė, pieva šalavijas, periwinkle, Ženevos zhivuchka.

Dažniausiai Ivanas Da Maria vadinamas Marianniku Dubrovniu. Ivanas da Marija - augalas išsiskiria tarp kitų su savo spalvinga žydėjimo. Jos gėlės yra geltonos vamzdinės, o virš jų yra mėlynos-violetinės dangos lapai - skulptūros.

Iš tolo gali atrodyti, kad marianicoje yra dviejų tipų gėlės - geltonos ir mėlynos. Tačiau atidžiau ištyrus paaiškėja, kad jo gėlės yra geltonos spalvos. Kartais jie gali būti oranžinės arba raudonos spalvos.

Botaninis aprašymas

Marjanniko ąžuolas yra metinis augalas iki 60 cm aukščio. Jis priklauso šeimos "Zarazikhovye" ir yra pusiau parazitas. Parazitinis dėl alksnio, gluosnio, lazdyno riešutų ir tam tikrų rūšių žolelių. Šaknys yra čiulptukas, kurį gėlė klijuoja prie kitų augalų. Jei kruopščiai apsvarstysite augalą nuotraukoje ar herbariume, aišku, kad lapai yra priešingi, širdies formos kamieno apačioje ir kiaušialąsčiai arčiau viršaus. Spygliuočių žiedynas ir beždžionės vamzdinės gėlės su smailiomis purpurinėmis skiltimis.

Augalo vaisius yra saulėgrąžų sėklos su aliejaus kišenėmis. Kišenėje yra stiprus kvapus aliejus, kuris pritraukia skruzdėlių. Skruzdėlės vežamos sėklos, veikdamos kaip mariannika platinimo agentai. Augalas žydi nuo gegužės iki rugsėjo miško pakraštyje, ąžuolo miškuose, užtvindytuose pievose.

Vidinė gėlė Ivanas Marija - tai dar viena, panašiai kaip Marjanniko augalas - gumbų begonija. Amateur gėlių augintojai vadina ją "nuotaka ir jaunikis". Begonijoje taip pat yra dviejų tipų gėlės: kilpiniai, panašūs į rožes ir mažus 4-5 žiedlapius. Šis augalas yra panašus į Ivaną da Mariją. Vikipedijoje tai išsamiai aprašoma.

Bogwood maryannik yra nuodingas augalas, kuriame yra glikozidų ir alkaloidų, kurie yra pavojingi žmonėms. Marjannik oficialioje farmakopėjoje nenaudojamas, nors jis vartojamas liaudies gydymui širdies, skrandžio, epilepsijos priepuoliais. Labai atsargiai, būtina naudoti produktus, kurių pagrindą sudaro marianika, nes buvo atvejų, kai žmonės ir gyvūnai buvo sunkiai apsinuodiję mirtimi. Apsinuodijimo požymiai:

  • Pykinimas;
  • Vėmimas;
  • Sunkūs skrandžio spazmai;
  • Sąmonės praradimas;
  • Tachikardija;
  • Lėta širdies susitraukimų dažnis;
  • Temperatūros padidėjimas.

Bet kokiu atveju, tai yra vienas iš mėgstamiausių Rusijos žmonių augalų. Nuo seniausių laikų augalas buvo naudojamas pagoniškos religijos apeigose, pavyzdžiui, Ivano Kupalo šventėje. Aplink augalą surinkta daug gražių legendų ir įsitikinimų.

Augalų legendos

Kodėl šis augalas vadinamas Ivanu Marija? Geltonoji augalo pagoniško pasaulio spalva yra gaisro simbolis; ir violetinė yra vandens ženklas.

Paprastai gėlė pasižymi dviejų priešingų elementų vienybe:

  • vanduo ir ugnis
  • vyrų ir moterų.

Brolio ir sesero legenda

Originalioje versijoje tai yra legenda apie Kupalą (m) ir Kostromą (g). Toje pačioje šeimoje gimė brolis ir sesuo. Ankstyvoje vaikystėje sesuo Kostroma buvo pavogta piktą paukštį Siriną ​​ir nuvežta į tolimesnes šalis, kuriose mergaitė užaugo. Kai Kupala išvyko keliauti po pasaulį. Buriavimas palei upę, jis pamatė nuostabų vainiko smailėjantį bangas. Kupala jį iškėlė ir pririšo prie kranto. Krante jis susipažino su nuostabaus grožio mergina. Jie įsimylėjo vienas kitą.

Kai mėgėjai grįžo į savo gimtąjį kaimą, vienas iš senų žmonių pripažino Kostromą, kuri prieš daugelį metų dingo mergaite. Paaiškėjo, kad jie yra brolis ir sesuo. Sužinoję apie jų santykius, jie negalėjo išgyventi, nes jiems pavyko susituokti. Buvo nuspręsta nusižudyti, ir jie nuskendo. Kostroma tapo Mavka ar undinė, ir Ivanas nuskubo į apačią. Mavka labai nustebino savo mylimąjį ir naktį paplūdimį paplijo. Stebėdami šią situaciją, dievai pavertė juos gėlėmis - Kupala da Mavka, o vėliau - Ivanu Marija. Čia yra tokia liūdna legenda apie gėlę.

Alternatyvi legenda

Yra švelnesnė legenda su laimingu galu. Vieną dieną jaunuolis Ivanas ir mergaitė Marija nuėjo į mišką grybams. Jie buvo giliai įsimylėję vienas kitą ir visur lankėsi kartu. Kai jie atėjo į kraštą, atėjo baisi perkūnija.

Griaustinis griaustinas, kad medžiai nukrito, o žaibas nukrito į žemę ir užsidegė miške. Marija buvo labai išsigandusi, išleido grybų krepšį, susižeidė ir pradėjo rinkti.

Ivanas skubėjo jai padėti. Žaibas smogė labai greitai, nukentėjo žeme ir į medžius. Ivanas labai bijojo Marijos ir uždarė ją su juo. Jie sėdėjo, kol audra išnyko.

Šiandien Dievas Perunas buvo iš juoko ir nužudė daug žmonių, kurie vaikštinėjo Stepėje ir miške, nepaisydamas baimės, kurią jis įkvėpė. Visi, kurie nebijo perdaug, jis žuvo žaibu. Pažvelgęs mergaitę ir jaunuolį grybų krepšeliais, jis pradėjo švelninti jomis. Staiga jis pastebėjo, kad Ivanas saugojo savo kompanioną, kuris verkė ir meldė dievui Perunui išgelbėjimui. Tai labai palietė didžiulį elementų meistriškumą. Jis nustojo išsiųsti žaibą ir griaustinį.

Kai Ivanas ir Marija paliko, Perunas išsiuntė vieną mažą žaibą į vietą, kur jie laukė blogo oro. Šitoje vietoje kitą dieną išaugo gražus augalas su aukso gėlėmis, panašus į Marijos plaukus. Ir šios gėlės buvo padengtos violetiniais lapais, tarsi Ivano kalve. Ir taip atsirado augalas - tremulinės slaviškos meilės simbolis.

Kūrybiškumas

Be liaudies meno legendos apie šį augalą yra dainų, baladžių ir eilėraščių. Čia yra vienas iš jų - Ukrainos daina:

Sekmadienį susituokėme

Pirmadienį miegojo.

Jis pradėjo kankinti žmones,

Yakoy lenktynės yra devchina.

"Aš esu iš Kijevo, tėtis, vadinu Karpą!"

Tai tapo testu Marya devchina,

Yakoy šeima buvo kolega:

"Kijeve gyvena ir tėtis, kad paskambint Karp!"

"Kur tai matė

Ar brolis buvo sesuo?

Sesuo broliui nevyksta

Ir brolis netaps seserį!

Mes eisime lauke

Ten tapsime žole

Žydėti žolę dviem spalvomis

Kol meilė yra tarp mūsų. "

Tokios dainos buvo dainuojamos Kupalo šventėms. Tarp slavų yra daug legendų, dainų ir legendų apie Ivaną Mariją. Jei patenkinsi gamyklą krašte, nepamiršk pasakyk jiems savo draugams.

Ivanas da Marija

Plačiai paplitęs ir gerai žinomas augalas Ivan-da-Marya (melampyrum nemorosum) gavo populiarią kontrastingą kontrastingą vardą (kontrastingą Ivaną-Mariją, vyrą-moterį) ir labai patrauklią spalvą: aukso geltonos gėlės puikiai atrodo fone mėlynos-violetinės dangos lapų. Gėlių vamzdelis raudonas-rudas. Gėlių lūpos laikui bėgant.

Iš tolo atrodo, kad Ivan-da-Marya (Marjannik oakwood) žydi nedelsiant ir geltonos ir mėlynos gėlės. Bet jei priartėsite, pamatysite, kad šio augalo gėlės yra geltonos spalvos, o virš jų yra gražūs mėlynieji lapai, kurie, kaip buvo, padengti šias geltonas geles. Virš jų pagamintos geltonos gėlės ir mėlynos spalvos lapeliai daro Ivaną-da-Mariją labai elegantišką žolę.

Tačiau pagrindinė simbolio hipotezė yra šventa ugnies ir vandens kombinacija, žemiškoji ir dangaus.

Geltonos ir mėlynos spalvos derinys atspindi Kupalo ugnies ir vandens vertę, plačiai naudojamą atostogų metu. Šia prasme gėlė buvo parodyta kaip nuoroda, jungianti žmones tiek su dievais, tiek tarpusavyje. Neatsitiktinai Kupalos įkalintos sąjungos buvo laikomos neliečiamomis, net jei jos buvo padarytos be tėvų ir giminių žinios. Jaunavedžiai, laikydami rankas, šokinėja per ugnį, o tada atlieka ritualinį aplamą prieš fizinę meilę. Toks buvo šventų santuokų ritualas, jo simbolis buvo gėlė, kurioje geltona spalva (ugnis) buvo susijusi su jaunikiu ir mėlyna (vandens) su nuotaka. Tokia pati prasme buvo atlikta ritualo, skirto nuleisti (valcuoti) į degimo ratuko vandenį, taip pat sudeginti lėlę, apsivilkusią mėlynąja ugnies suknele.

Ivanas da Marija yra viena iš stiprių žolelių, paplitusiose Rusijoje. Jis praktiškai neturi įtakos žmogaus mintims, todėl jis taikomas tik įliejant. Ši žolė leidžia organizmui pasiekti harmoniją yin ir yang-energy, padeda žmogui pasiekti laimę gyvenime, pritraukia jam to, ko jam trūksta. Jis pašalina nešvarumus, pašalindamas energijos skylutes, per kurias blogis įsiskverbia patys organizmo rezervai. Tai ramina nervų sistemą, nuolatinis šios žolės naudojimas yra pastebimai gražesnis žmogus.

Tačiau ši žolė išlaiko savo jėgą labai trumpam laikui. Surinkęs ją aplink Kupalos dieną (kai jis bręsta), galite visiškai ją naudoti ne daugiau kaip visą mėnulio mėnesį. Džiovintoje formoje su kiekvienu mėnulio mėnesiu ji praranda apie 10% savo gydomųjų savybių, nors jos cheminė sudėtis lieka tokia pati. Bet dar daugiau, pabandykite nepraleisti progos nuplauti šluostu nuo Ivano-da-Marijos 7 d. Vakare (Kupalos dieną), kad nuplautumėte tuos dalykus, kurie tvirtai laikosi, praryja grožį ir gerovę.

Žmonės, žavėję šia gėle, sukūrė gražią legendą. Sausame sausajame ore, grybai nuvažiavo į mišką "Ivanas Marija". Bet jie neturėjo laiko pasiekti miško, kai vėjas pūko, debesys bėga, žaibė, vėl prasidėjo perkūnija. Nieko nebuvo paslėpti, o drąsus Ivanas apsivilkė gražią Mariją. Kai tik oras išnyko, Ivanas ir Marija grįžo namo, o toje vietoje, kur jis išgelbėjo mergaitę, žolė su gražiais violetiniais lapais, kurie, kaip Ivanas Marija, apsaugojo nuo orų geltonąsias gėles, pakilo. Taigi čia išėjo Ivan-da-Marya vardas.

Kitas legendas sako, kad jis gyveno miške, lankas su kojomis, labai garbanotas, raukšlėtas Leshy.

Jis gyveno savo keliu, gundė savo keliu, taip pat buvo laimingas savaip. Jis nebijo vienatvės, neturėjo draugų, kokios meilės nežinojo. Taigi jis tęsiasi, bet staiga Goblinas įsimylėjo. Pavasarį, po krūmu, pamačiau didžią akį šiek tiek geltoną violetinę - Mariuską ir visiškai dingo. Fialochka stovi, žiedai, flaunts, net nežiūrima į Leshego. Ir Goblinas, stengiantis pritraukti dėmesį, pasidėkime, kad viskas gali, viską žino. Bet violetinė jo nežiūri. Lehis nusprendė padaryti ją pasiūlymu, sako jie, vedęs mane. Ir violetinė, atsakydama: "Aš myliu Ivaną, aš jam ištekėsiu". Ji sakė, kad tai prie žydinčios violetinės šalia Ivano. Atėjo laikas, du violets, šiek tiek geltonos ir violetinės, susituokė ir išgydė kartu su vienu namu, viena gėlė. Iš gėlių yra geltonos žiedlapių - Maryushka, ir violetinės - Ivanushka. Ir ne Mariuska, nei Ivanuška mirė miške, bet vienas miško gėlė, Ivanas-da-Marija. Goblinas vis dar malkoja, gundžiasi ir skundžiasi visiems. "Ivana da Marya" gėlės liberiškai išskiria nektarą ir pelnytai laikomi geru medaus augalu. Gėlė ivan-da-maria, pritaikyta sėklų plitimui, yra labai įdomi - skruzdės jam padeda. Faktas yra tas, kad sėklos, panašios į kviečių grūdus, turi kvepalų aliejų. Dėl skruzdėlės, šios alyvos yra gydyti, todėl jie vilioja sėklos. Ir gėlė yra tik tai. Ir ši gėlė taip pat įdomi tuo, kad jos šaknys yra prijungtos prie kitų augalų šaknų. Taigi gėlių maitina svetimų augalų sultys. Ši gėlė yra nuodinga! Ir jis turi gydomųjų savybių: gydo žaizdas, gydo širdį, odą. Tiesiog pagalvokite, maža gėlė ir kiek jos reikia: skruzdėlių sėklos, žiedadulkės bitėms, lapų tinktūros žmonėms skirtiems vaistams. Taip, ir tiesiog pažvelk į gėlę, malonu grožėtis.

Kitos legendos, susijusios su Ivanu ir Marija, istorija uždraustos meilės.

Pagal vieną versiją, brolis ir sesuo nežinojo apie savo kraujo santykius ir įvedė santuoką, Dievas juos pavertė gėlėmis už papročių pažeidimą. Anot kito, pertvarkymas įvyko sutikus mėgėjams, kurie negalėjo susidoroti su savo aistra ir nenorėjo dalytis. Sunkiausia legendos versija sako, kad mano sesuo norėjo suvilioti savo brolį, ir jis jį nužudė. Kada mirtis bus, mergaitė paprašė sodinti šią gėlę ant kapo.

Ivaną-da-marią kartais vadina trispalvio violetinio, o kartais ir Ženevos žuvivaku, pieva ir šalavijas. Kodėl? Jie taip pat turi dvi ryškias spalvas (violetinė yra trečioji, balta, neatsižvelgiama).

Pasak kitos legendos, ežero kranto ežero kieme gyveno brolis Ivanas ir sesuo Marija.

Ežeras yra tylus, bet šventumas yra blogas. Šiame ežere buvo rastas vanduo.

Kaip ateina naktis Vanduo pradeda sužadinti vandenį, iš dugno išgauti purvą. Tokiomis naktiniais nakties lietuvais išeina iš vandens ir slepiasi nuo vandens medžių. Ir tada jie vadinami miškai.

Ir brolis Ivanas nubaustas savo seserį Mariją tuo atveju, jei jis nebebūtų išeiti iš namelio, jei įvyko tik nuokalnės. Jis įsakė jai tyliai sėdėti, o ne dainuoti. Ivanas nuvyko į mišką medžioti. Marya padarė namų darbus, ir ji nuobodėjo. Ji sėdėjo prie lango ir dainavo dainą. Staiga girdi ploną balso skambucį, kad išeitų iš jo. Marija pažvelgė į duris ir susijaudino. Yra šurmuliuojamų šurmuliuojančių mergaičių Jie pamatė Mariją ir pakvietė ją. Jie uždėjo vainiką ant galvos ir pripažino ją savo karaliene.

Staiga, baisi Vandmano galva pažiūrėjo iš krūmų, o jo nepaklusnios rankos pasiekė Maryušką.

Ivanas grįžo iš medžioklės, o Maryushki namuose nėra. Visur jis ieškojo jos, bet nerado jos. Tai Kupala savaitė.

Ir Ivanas nusprendė papuošti naujus sandalai ir eiti ieškoti savo sesers.

Radau lipnią ežerą, nulupau, nuvalau sandalai ir nuėjau ieškoti Marijos.

Jis vaikščiojo, vaikščiojo, pamatė - buvo nuogas lipni lazdele, su kuriuo jis buvo nedorus. Aš pradėjau atrodyti. Bet kur jie eina visur, tai pastebi, kad tai lipnus. Ivanas susierzino ir nusprendė iškirpti lipnius juostelėjusius. Aš nuleidau kirvį ir lipni balsas sako žmogaus balsu: "Neišpjauk manęs, Ivanas, aš tavo sesuo Marija. Vandens karalius mane paėmė kaip žmoną, dabar aš esu arboreal, o nuo pavasario vėl būsiu undinė. Kad man vėl taptų Marija, tu turi rasti pjautinę ir išmesti į mano veidą ". Tik ji to pasakė, nes Sanandos vežė Ivaną toli į mišką. Jis rado pjaustiką. Ir Ivanas išmetė lipnią pelėdą, sesuo Marija išėjo iš lipnios, apkabino savo brolį, šaukė. Jie nuvedė ežero namą, nuvyko gyventi toli, toli.

Ir jie vis dar gyvena kartu neatsiejamai, ir jie visada vadinami, Ivanas ir Marija.

Ivanas da Marija - gėlių legenda ir gydytojas

Ivanas da Marija - vadinamoji keletas augalų rūšių. Dažniausiai tai reiškia "Mariannic Dubrava", kuri taip pat turi kitų pavadinimų:

  1. bicolor
  2. ivanian
  3. brolis ir sesuo
  4. medunka
  5. liepų medis
  6. gudrus žolė
  7. gelta
  8. Ivanova arba tinkama žolė.

Vyrų ir moterų vardas žmonėse davė augalus, kurie žydėti žydrųjų žiedynų spalvomis ar puikiai. Tai apima pievių šalavijas, periwinkle, Ženevos zhivuchka, trispalvio violetinio, campanula.

Spalvingas gėlių vardas buvo skirtas kontrastingam geltonosios violetinės violetinės spalvos kombinuotam derliui. Toks neįprastas reiškinys yra susijęs su tragiškos jaunystės meilės ir grožio legenda. Ivanas yra susijęs su geltonu, o Marija su purpurine. Gėlių protėviai, turintys magiškas savybes, laikomi namuose kaip santuokinės laimės talismanas ir apsauga nuo blogų jėgų.

Ivanas Marija yra Ivano Kupalo vynuogyno dalis. Geltonos ir mėlynos sąjunga laikoma vandens ir ugnies elementų deriniu. Pasak legendos, gėlė prisideda prie žmogaus ir dievų sąjungos, dangaus ir žemiškosios sąjungos sukūrimo. Gėlė suteikia amžiną laimę derinant yin ir yang elementus.

Kupalos naktį surinkta žolė buvo surišta šluotose ir gurkšnosi voniose, kad pasiektų sveikatą ir gerovę.

Vardas

Ivanas da Marija arba Mariannic oakwood (Melampyrum nemorosum) reiškia žolinius vienmečius. Jis turi tiesus, šakotas kotelis 15-60 cm aukščio su baltos spalvos pluošto paryškinimu. Priešais esantys lapai yra žali širdies formos pagrindai su smailiu kraštu. Šaknys yra plonas ir neišsivystęs, todėl gėlė yra lengvai ištraukta iš žemės.

Vardas

Ivanas da Marija arba Mariannic oakwood (Melampyrum nemorosum) reiškia žolinius vienmečius. Jis turi tiesus, šakotas kotelis 15-60 cm aukščio su baltos spalvos pluošto paryškinimu. Priešais esantys lapai yra žali širdies formos pagrindai su smailiu kraštu. Šaknys yra plonas ir neišsivystęs, todėl gėlė yra lengvai ištraukta iš žemės.

Aprašymas

Mariannikas pritraukia įspūdingų dviejų spalvų dažų teptukus, kuriuos sunku matyti iš nuotraukos.

Gėlės ant trumpų sultingos geltonosios spalvos pedenų renkamos apikosių žiedynuose, panašios į dygliuotą, vienpusį šepetėlį. Juos puošia zobuotos, ovalios violetinės žiedai viršutinėje dalyje ir žalia baze. Smeigtuko spalva gali būti tamsiai raudonos, ryškiai violetinės arba mėlynos spalvos. Gėlių dubenėlis primena pailgą varpą. Žiedynai susidaro apykaklės lapuose.

Žydėjimo laikotarpis trunka nuo gegužės iki rugsėjo. Tai baigiasi mažų kiaušinių vaisių formavimu. Dėžutėje yra pailgos trikampės tamsiai rudos spalvos sėklos. Po rudens sėklos turi laiko prasiskverbti, o spalio mėnesį suformuota šaknų sistema, kuri leidžia žiemoti po kritusiais lapais. Po to, kai sniegas ištirpsta, plėtra tęsiasi.

Gamyklos ypatybės

Mažos gėlės gausiai gamina nektarą, kuris pritraukia bites, o vaisiai yra miško gyventojų maistas.

Įdomu tai, kad dėl kvepiančių aliejų ant sėklų, skruzdėlės įsimylėjo ir aktyviai vaikšto savo takais, kur pavasarį auga tankūs griuvėsiai. Taigi, gėlė Ivanas Marija (nuotrauka) yra platinama naujose teritorijose.

Skruzdėlės skleisti sėklas

Marjanniko ąžuolas laikomas pusiau parazitu. Jo šaknys yra pievos, kurios yra prijungtos prie kaimyninių augmenų šaknų ir šeriamos jų sultimis. Jis sėkmingai parazituoja eglę, lazdyną, gluosnį, alkstinę, plaučių ir aviganių maišą. Kai maitinimo augalas susilpnėja, jis žūva.

Gėlė yra paplitusi miškuose ir miško stepėse. Susideda iš lapuočių miško kraštų, giraitėse, tarp krūmų, šlapių pievų ir ganyklų šlaituose. Renkasi auginti šešėliai vietas, kur jis formuoja tankų augimą.

Paprastos rūšys

Mariannic yra 13 rūšių augalų. Iš jų vidutinės juostos sąlygomis auga:

  • mariannik dubravny
  • lauko marianica
  • pieva
  • miškas
  • maryannik split

Naudingos savybės

Bogwood maryannik yra nuodingas augalas, reikalaujantis kruopštaus tvarkymo. Tačiau jis jau seniai naudojamas žolelių vaistuose kaip raminantis, žaizdos gijimas, prieštraukulinis ir priešuždegiminis agentas.

Ivanas ir Marija gėlės naudojamos širdies ligoms ir virškinimo sutrikimams, reumatui, hipertenzijai, neuralgijai ir epilepsijai. Gydomosios vonios yra paruoštos odos ligoms, tokioms kaip egzema, niežulys, bėrimas, diatezė. Arbata iš marianica gerti su skrofalia.

Vaistinės žaliavos yra stiebai, lapai, gėlės ir net sėjimo dėžės. Žemės dalis užauginama žydėjimo metu.

Kai marianikos vaisių nuoviras buvo naudojamas dažyti audinius geltonos spalvos ir kaip insekticidą nuo vabzdžių.

Pagrindinis gėlė Ivanas Marija

Ivano da Marijos kambario įvairovė yra gumbų begonija, kuri žymiai skiriasi nuo laukinių augalų rūšių. Iš išorės jis atrodo kaip krūmas su lapais, apvaliais prie pagrindo, ištemptas vienoje kryptyje. Lakšto kontūro su mažais dantimis. Gėlė išmeta dviejų rūšių pumpurus. Kai kurie megztiniai, panašūs į raudonųjų rožių pumpurai, o kitas paprastas, iš 5 žiedlapių.

Beganijos gumbavaisiai, skirti sodinti, turi būti be žalos ir puvimo požymių. Vasarį jie sudygsta. Talpykloje pripildytas laisvas substratas, kuriame yra durpių. Gumbeliai skleidžiami ant drėgno paviršiaus ir neplaukite. Laikykite šviesioje ir šiltoje vietoje. Dirvožemis pridedamas, kai daigai siekia 6-8 cm. Gėlė įvyksta birželio mėnesį ir tęsiasi iki rudens. Laistyti vidutiniškai, puodelio krašte. Rekomenduojami organiniai ir mineraliniai papildai.

Daugiametis patalpų gėlė, padauginta iš sėklų ir auginių.

Auga sode

Augdami Ivaną ir Mariją sode, dekoratyviniais tikslais ar vaistinėms žaliavoms, pradėkite nuo dirvos paruošimo. Jis turėtų būti laisvas ir drėgnas. Pagal išankstinį kasimo būdą šeriamas maistas.

Sėklos yra padengtos žiemą, kad gautų ankstyvąsias ūgliai, o gegužė gali žydėti pavasarį. Reikėtų nepamiršti, kad "marianica" turi mažai sėklų daigumą ir reikės atnaujinti pasėlius pavasarį. Didelės sėklos presuojamos į dirvą arba apibarstos plonu žemės sluoksniu. Dėl vystymosi ir ryškios gėlių žydėjimo reikia drėgnos aplinkos.

Sklypas parenkamas pusrutulyje, kad saulės spinduliai galėtų suteikti žiedynų ryškumą. Viršutinis apsirengimas Ivanas da Marie nereikalingas. Gėlė savarankiškai ekstrahuoja kitų augalų maistines medžiagas arba sintezuoja.

Augantis marianica dubravnogo sodo sklypus nėra plačiai paplitęs dėl to, kad augalas poluparazit. Kartais ji sodinama natūraliu stiliumi kaip sodrūs augalai, arba jis yra suprojektuotas akmenimis ir dekoratyviniais snags kartu su mažais augalais.

Kupalos žolė: Ivanas Marija ir Paparčio gėlė

Ilgą laiką egzistavo medikamentų ir magiškų vaistažolių rinkimo Kupalo šventėms tradicija. Kažkas abatas iš Pskovo Eleazaras vienuolyno Panfil rašė Dmitrijus Vladimirovičius Rostov apie 1505, kad Jono Krikštytojo (kuris sutampa Kupala, arba vasaros saulėgrįžos) išvakarėse, vyrai ir moterys, eiti per pievų, laukų, miškų ir pelkių į paieškos "mirtinas gėlės", "į Aš esu sugriautas žmogumi ir gyvuliais "," ten jie iškasė skyrybas už savo vyro pasididžiavimą: ir štai kuria velnį, veikiantį "Forerunners" dieną, sakydami "Sotanins". Koks yra gydomųjų vaistažolių ir paprastų žmonių kolekcijos aprašas.

Slavų tradicijos

Norėdami žolės, kurios turi paslaptingų savybių apima: žolės kolyuka, papartis, ar athyrium, tirlich-lihomannik, Upė-žolę, Dope Adomo galvą, Marsh Holubec, revenka, įveikiant-žolę, žemuogių, perleidimo, on-the dream, atotrūkis-žolė, skrydis -trava, gluosniai kviečių, budyag, usnis, gyslotis, lopushok, kupalenka, meška ausis, turtingas, kietis, vėdrynas, arhilin, skruzdė aliejus, gyvis ar Kuryachii žvynašaknė ir aklumas. Pasak legendų, gydomųjų žolelių augina mergaitės ir žąsys, kurie žino visas savo gydomąsias savybes. Pasak Baltarusijos tikėjimo, "Kupalos" žolės yra kuo geresnės gijimo, jei jos renkamos "senų ir mažų", t. Y. Senų žmonių ir vaikų - kaip grynųjų (neturinčių seksualinio gyvenimo, be mėnesinių valymo ir tt). Ukrainos merginos neišvengiamai perplėšė polučių, nes jie tikėjo, kad raganos ir mergaitės bijojo jos. Juodoji mediena buvo dėvinta ant diržo, austi į vainikus, įstrigusi į namus ir vartus, kad užkirstų kelią raganoms.

Želdynai buvo naudojami kaip universalus amuletas: manoma, kad jis apsaugo nuo ligų ir epidemijų, blogos akies ir žalos; nuo burtininkų ir raganų, piktųjų dvasių, "ėjimo" mirusių; nuo elementinės žaibo, uragano, ugnies; nuo gyvatės ir grobuoniškų gyvūnų, vabzdžių kenkėjai, kirminai. Be to, sąlytis su šviežiais žaliaisiais taip pat buvo laikomas stebuklinga priemone, užtikrinančia vaisingumą ir sėkmingą gyvulių, naminių paukščių ir grūdinių kultūrų bei sodo derlių veisimą.

Žolės bandė surinkti ankstyvą rytą Ivanovoje prieš saulėtekį, nes legendų dėka gydomųjų savybių išsaugo tik tie augalai, kurie neturi laiko šviesti saulei (Bolg, bel., Ukr.). Būtent šiuo metu "kiekvienas piktžolių prašo jį sudaužyti ir pats atsinaujina savo gydomąsias jėgas". Renkami ne tik žolės, bet ir augalus, amuletus (dilgėlių, plekšnė, šakeles keblus krūmai), taip pat žolės ir gėlės, skirtų už būrimą, apeigų vainikai ir puokštės, augalų šluotų, šluotų, krepšių gamyboje.

"Įrašymo knygose" yra įrašų apie daugelį senų teisminių tokių žalininkių pėdsakų. Pakanka rasti kažką nežinomo šaknies ar nepažįstamos žolės pakraipos, taigi jai buvo suteikta piktybinių ketinimų reikšmė. Žuvo į Ivanovo dieną išvakarėse, "raganos" buvo kankinamos, sumušamos varlėmis, kad "nereikėtų nešioti ir rinkti žolių ir šaknų".

Bendra informacija apie augalą "Ivan da Marya"

Mariannikas Dubravny (Melampyrum nemorosum L.) yra metinė žolė su plaukuotu stiebu. Lapai yra priešingos, ovalios - lanselinės. Gėlės yra šviesiai geltonos, baltos spalvos, surinktos smaigo formos žiedynuose. Vaisiai yra kiaušinio formos dėžutė. Sėklos yra didelės, pailgos, rudos arba beveik juodos. Augalų aukštis - 15-60 cm.

Augalas išsiskiria ypatingai ryškiu mėlynų tonų ir ryškių geltonųjų koronetinių braškių kontrastingumu. Tai labai dekoratyvi, todėl dažnai pritraukė dailininkų ir poetų dėmesį, bet kai ji suplyšta į puokštes, ji greitai išnyksta. Gėlės Ivan-da-Mari gausiai išleidžia nektarus ir yra pelnytai laikomi geru medaus augalu.

Pavadinimas Ivan-da-Maria skirtingose ​​vietovėse gali gaminti keletą (skirtingų) žolinių augalų, kurių gėlės (arba viršutinės visos augalo dalys) išskiriamos dviem ryškiomis spalvomis, dažniausiai geltonos ir mėlynos arba violetinės spalvos. Dažniausiai žodis Ivanas Marija vadinamas mariannic oakwood, rečiau - trispalvio violetinio. Retkarčiais šis vardas suteikiamas pievoms salvijai ir periwinkle - juose taip pat yra dvi ryškios spalvos.

Maryannik ąžuolas yra šiaurės, vidurio ir pietvakarių zonose Europos dalies Rusijoje. Jis auga per miško lazda (kartais dideliuose masyvuose), kraštus, kalvas, griuvėsius, pelkėtas pievas ir kreidos šlaitus. Labiausiai paplitusių mūsų pievų, lapuočių ir lapuočių miškų kraštų, kur jis žydi nuo pavasario pabaigos iki rudens rudens (gegužės-rugsėjo mėn.).

Magiškos savybės

Tarp rytų slavų gėlių ivan da Marya buvo Kupalo švenčių simbolis. Daugelyje rusų vietovių ji taip pat žinoma pavadinimais "Kupala gėlė", "kupavka", "maudymosi vonelė", "Ivankovo ​​spalva". Baltarusiečiai vadina jį "broliu ir seserimi" ir "giedojimo gėlėmis", o ukrainiečiai vadina jį "broliais".

Šios gėlės atsiradimas Rytų slavai ir kai kurie jų kaimynystėje esantys žmonės - lenkai, lietuviai - yra susiję su liaudies motyvu nubausti brolią ir seserį už incestą - netinkamą santuoką. Taigi rusai žino tikėjimą apie brolio ir seserio, įvedusį draudžiamus santykius, transformaciją į gėlę, kuri pagal jų vardus - Ivaną ir Mariją, ir taip vadinosi Ivanu-da-Marija. Ukrainiečiai ir lenkai turi plačiai paplitę pasakojimai: broliai ir seserys, atsiskyrusios vaikystėje, ilgą laiką vaikščiojo aplink pasaulį ir susipažino, jie nepažino vienas kito, susituokė ir tik vėliau sužinojo, kad yra broliai ir seserys. Nuo gėdos ir sielvarto jie virsta žole, kurios gėlės yra mėlynos ir geltonos spalvos. Visų Rytų slavų folkloroje yra baladės ir dainos, kuriose sakoma, kad brolis ir sesuo beveik susituokė arba jau buvo susituokę, tačiau prieš vestuvių naktį jie sužinojo apie savo santykius:

Ir sekmadienį jie karūnavo

Pirmadienį jie miegojo.

Tapo testin

Yakoy šeimos devchina.

"Aš esu iš Kijevo kun. Karpovnos proto!"

Buvo kankinimas devchin

Kažkas kolegos:

"Aš esu iš Kijevo, Voytovich, pasak kunigo Karpovičiaus!"

"A, ir kur jis buvo

Ar brolis buvo sesuo?

Sesuo broliui nevyksta

Ir brolis nepriima sesers!

Mes eisime lauke

Mes nukirsime žolę

Ir koks brolis ir sesuo! "

Šios baladės dažniausiai naudojamos kaip Kupala dainos. Priverstinis santuokos draudimo pažeidimas, kuris įvyksta ritualinėse dainose ant šio sklypo, koreliuoja su populiariomis istorijomis, kad Kupalos naktį senovėje buvo panaikinti draudimai dėl visų vyrų ir moterų santykių meilės. Šis pasirinkimas paaiškina faktą, kad Kupalo dainose dažniausiai būna nemalonūs motyvai. Pavyzdžiui, Kupalo dainų skulptūra apie brolį, norinčią nužudyti savo viliojanti sesuo buvo plačiai paplitusi. Kitas daina pabrėžia, kad incesto pasiūlyme pateikta iniciatyva priklauso seseriai:

Ši daina turi archajišką kosmogeninių mįslių sprendimo mąstymą (šiuo atveju atsakymas yra akmuo, suodžiai, vanduo), kuris mitologinėse tekstuose yra susijęs su žinių testavimo tema, nurodant pasirengimą santuokai.

Lyginant folklorą ir ritualinį medžiagą rytų slavų su mitologijų ir kitų tautų, mokslininkai priėjo prie išvados, kad legendomis, įsitikinimų, Vasarvidžio giesmė apie kraujomaišą, įskaitant nuo gėlių Ivan da Marya kilmės tekstų, pagrindas yra archajiškas mitas apie dvynius, vienas iš kurių, Ivanas, yra susijęs su gyvenimu ir ugnimi, o kita, Marija, su mirtimi ir vandeniu. Jų santykiai ritualinėse dainose yra susiję su senovės moterų ugnies ir vandens santuokos dvilypumu, ty prieštaraujančiais natūraliems elementams, kurie buvo svarbiausi Kupalo ritualuose.

Dainos apie gėlių Ivaną-Mariją kilmę, susijusius su santuokos draudimo tarp broliu ir seserimi pažeidimu, vyko Kupalos naktį, kol ratas sudegė ir ritualo ugnis išnyko.

Ukrainos įsitikinimuose ši gėlė yra išgelbėjimo simbolis iš žmonių, kurie arti kraujo, meilės. Rusijoje Ivanas-da-Maria kartu su kitais žolelėmis buvo naudojamas vainikams - mergaičių galvos apdangalams iš Kupalos atostogų. Mesti šiuos vainikus į vandenį, mergaitės domėjosi dėl jų likimo: jei vainikas būtų nugrandęs atgal į krantą, tai reiškia, kad šiais metais likti merginose; plaukti į kitą pusę - tuoktis; gerai, ir jei vainiko kriauklė - laukia mirusiųjų. Sankt Peterburgo provincijoje mergaitės, atliekančios Ivano Kupalo dieną vykusį ritualinį vėmimą, pateko į vandenį su gėlėmis Ivan-da-Marija ir išlaisvino juos: jei gėlė nuskendo, tai parodė mirtį.

Kaip ir kiti žoleliai, vasaros saulėgrįžos dieną, kai gamta pasiekė aukščiausią viršūnę, Ivano-da-Marijos gėlė, pasak visuomenės įsitikinimų, valdė magišką galią, kurią valstiečiai bandė naudoti laiku. Kiekvieną dieną dieną Agrafena Kupalnitsy ir Ivana Kupala susirinko žolių ir gėlių miškuose ir laukuose. Paprastai juos išsiuntė mergaičių ir jaunuolių - vedėme einamaisiais metais. Pskovo provincijoje jie vaikščiojo lauke iki "eilės" - laikydami rankas, penkis ar šešis žmones - ir surinkę augalus, jie dainavo:

Ateik, mergaitės, prie pievos

Mes, mergaitės, ratas

Ašarojimas ant gėlės

Pjūvis ant vainiko

Kai kuriose vietose, kartu su merginomis, vaikinai nuėjo ir į žolelę. Augalai, tarp kurių gėlių Ivanas-da-Marija buvo labiausiai paplitęs, buvo atvežti į kaimą dideliuose ginkluose. Jie buvo išsibarstę ant grindų šventyklose, gyvenamuosiuose namuose ir kiemuose, ant langų ir šalia piktogramų. Šie augalai buvo laikomi geriausiomis įvairiausių rūpesčių priemonėmis. Per perkūniją, saugomi piktžoliai buvo išmesti į krosnį, siekiant apsaugoti namą nuo žaibo smūgių, tai yra nuo ugnies elemento. Gulbė Ivan-da-maria, supjaustyta naktį Kupaloje, buvo dedama į namelio kampus: pagal įsitikinimus, ji padeda išvengti vagystės. Vagis neras į namus, kur yra Ivanas-Marija, nes "brolis ir sesuo kalbės; vagiui atrodys, kad kapitonas sako su savo šeimininke. " Baltarusijos tradicijoje ši gėlė - "brolis-sesuo" - buvo naudojama kaip gydomoji priemonė: ji buvo skirta karaliui Kupalo ryte, kad būtų saugu. Taip pat manoma, kad tai padeda kosuliui. Poloje, iki pat antrosios XX a. Pusės, su tuo pačiu žole, čia vadinamos "broliais", jie maudė vaikus taip, kad jie gerai miegotų.

Paparčio gėlė

Aprašymas

Pirmiausia faktai. Paparčiai - labai senovinių augalų, turtingų savo įvairove (daugiau nei 10 tūkstančių rūšių), departamentas. Veislės šaknys sporos ir

vegetatyvinis būdas (ūgliai). Sporos yra lapo gale ir gana paprastos. Kai kurie paparčių tipai mesti strėlę su sporomis, kuri primena žiedyną, bet ne vienintelį gėlių. Ir paparčiai yra nuodingi. Vasarą karštu oru miške oras yra prisotintas garuojant. Galbūt jie sukelia įvairius klausos ir regos haliucinacijas.

Paparčio gėlių legendos

Papartis visada sulaukė susidomėjimo ir netgi buvo žmonių atsargumas. Jis buvo laikomas ypatingomis, paslaptingomis ir paslėptomis augalais, o ne kaip visi kiti. Jis visada paslėpė kažką, užaugo pusiau tamsiose, drėgnose, baisiose vietose ir, matyt, laikė jam tam tikrų slaptų žinių.

Žmones pritraukė šių augalų slėpinys, jų pasveikimo paslaptis nesant gėlių. Žieduojasi visi augalai, tačiau šis nėra - tai reiškia, kad jis yra ypatingas, pažymėtas paslaptimi. Taigi pradeda kilti paparčių legendos, pasakos ir pasakos. Jame - kuklus miško gyventojas ir pasidavęs tomis savybėmis, kurių žmonės realiai nesilaiko, - papartis žydi, bet ne paprasčiausiai, bet stebuklingai.

Gerai žinoma paparčio legenda, kurioje vieną kartą per metus naktį Ivan Kupaloje platinamas magiškas gėlių. Senovės slavų tradicijoje papartis įgijo šlovę kaip stebuklingą augalą. Pasak legendos, Kupalo vidurnakčio metu papuošė papartis ir atidarė žemę, todėl paslėpta lobiai ir turtai buvo matomi.

Po vidurnakčio tie, kurie buvo laimingi, kad surastų paparčio gėlę, bėgo tuo, ką motina pagimdė ant žalią žolę ir plaukė upėje, kad gautų vaisingumą iš žemės.

Pasak legendos paparčio, ​​vidurnaktį prieš Ivanovo dieną papartis keletą kartų žydi su šviesiu ugningu gėlu su magiškomis savybėmis. Maždaug vidurnakčio metu stačiakampiai inkstai atsiranda iš paparčio lapų, kurie, kylantys aukščiau ir aukščiau, po pėdomis, tada sustoja ir staiga staigia, virsta ir šokinėja. Būtent vidurnaktį bręstas pumpurus supjausto garsu ir ryškiai ugninga gėlė, tokia ryški, kad neįmanoma pažvelgti į ją, atrodo akims; nematoma ranka perpjauna ją, o žmogus beveik niekada nesugeba tai padaryti. Tas, kuris žydi žydinčio paparčio ir sugeba jį įvaldyti, įgis galią viską komanduoti.

Istorijoje "Vakaruose Ivano Kupalo išvakarėse" N.Vogogas papasakojo apie senąsias liaudies tradicijas, pagal kurias kartą per metus paprastojo gėlių žydėjimas žydi, o kas jį pasiima, jis ištrauks lobį ir turtingas. N. V. Gogolis "Vakaruose Ivano Kupalo išvakarėse" aprašo paparčio žydėjimą tokiu būdu: "Žiūrėkite, mažieji gėlių žiedpumpuriai sumušė ir, tarsi gyvi, judėtų. Tikrai nuostabu! Ji juda ir tampa vis didesnė, didesnė ir daugiau blizgi kaip karšta anglis. Žvaigždutė užfiksuota, kažkas tyliai įtrūko ir gėlė pasisuko prieš akis, kaip liepsna, apšviečia kitus šalia jo ". "Dabar atėjo laikas". Mintis Petras ištiesė ranką... Jis uždarė akis, traukė prie stiebo, o gėlė liko jo rankose. Viskas mirė... ".

Šeriant paparčio gėlėmis ir išstumdamas, pridurdamas ypatingą šmeižtą. Gėlė plaukė ore ir nusileido šiek tiek virš vietos, kurioje buvo pasakiškas turtas.

Rusijoje papartis buvo vadinamas laužykla. Manoma, kad vieno šerdies gėlių pakanka atidaryti bet kokią spyna. Pasak legendos, paparčio gėlių pasirinkimas yra labai sunkus ir pavojingas. Buvo manoma, kad paprastojo paparčio žiedas iš karto po žydėjimo išsklaido nematomos dvasios ranką. Ir jei kas nors drįsta eiti paimti paparčio spalvą, dvasios atneš jo siaubą ir baimę, ir gali jį paimti.

Rusijoje tokia legenda apie paparčio egzistavimą buvo: "Pastaras ganydavo jaučius prie miško ir užmigo. Naktį pabudęs ir matydamas, kad netoli jo nėra jaučių, aš pabėgo į mišką ieškoti jų. Bėgantis per miškus, aš atsitiktinai pateko į tik spalvotus ūglius. Pasivaikščiojo pasivaikščiojo ganytojai, nepastebėdami šios žolės. Tuo metu jis netyčia nulaužė gėlę su savo kojomis, kuri jam įveikė batus. Tada jis tapo laimingas ir iškart rasta jaučių. Nežinodamas, kad jis turėjo batų savo batų ir nekelia savo batų kelias dienas, per šį trumpą laiką piemenys sutaupė pinigų ir sužinojo apie ateitį. Tuo metu blauzdoje tuo metu buvo pilama žemė. Ganytojas, nuplėšęs savo batus, pradėjo purtyti žemę iš batų ir kartu su žeme papurtė paparčio spalvą. Nuo to laiko jis prarado laimę, prarado pinigus ir neseniai pripažino ateitį. "

Gražus legendos yra susijusios su šiuo augalu. Pasak vieno iš jų, toje vietoje, kur graži mergina nukrito nuo uolos, pasirodė švarus pavasaris, o jos plaukai virto paparšu. Kitos legendos apie papartis jungia savo atsiradimą su meilės ir grožio deivaniu "Venera": nuostabus augalas išaugo iš jo laužytų plaukų. Vienas iš jo tipų vadinamas adiantum-venerin plaukais.

Paplitusios ugningos paparčio gėlės tradicija, kurią turėjo rasti Ivano Kupalo naktis, yra susijusi su paparčiais, vyrų drugeliais, bet ir moterys-klejotājus gavo savo dalį šiame senoviniame rituale. Net iš genties primityvių laikų moteriškos kopėčios laikomos "patikimomis" ir stipriomis "raganomis".

Vologdos krašto valstiečiai jau seniai turėjo tokį įsitikinimą, kad jei Ivano Kupalo naktį rasite didelę moterį, tvirtai sėdi šalia jo, nejudėdamas ir apsirengusio storu skudurėliu, galite sužinoti visas miško žolių ir gydomųjų augalų paslaptis. Tariamai, po kurio laiko bus galima matyti ne labai tamsios šiaurinės vakaro saulėlyje, kaip visi vaistažoliai bus vienas po kito praeinant moteriško paparčio, ​​kiekvienas pašaukęs save ir sakydamas, kokia liga tai padeda.

Kada ieškoti paparčio gėlės?

Čia viskas atrodo paprasta. Ji žydi Ivano Kupalo naktį. Taigi, jūs turėtumėte ieškoti nakties metu nuo liepos 6 iki liepos 7 d. Ne čia buvo! Kai kurie teigia, kad "Kupala" švenčiama liepos 7 d., Ir jūs turite ieškoti šventės nakties, todėl pageidaujama naktis yra nuo liepos 7 d. Iki liepos 8 d. Be to, atsižvelgiant į senąjį stilių, šis atostogų laikas sumažėjo birželio 23-24 dienomis, o tai atitinka legendą apie Perun spalvą. Apie šį laikotarpį nuo birželio 20 d. Iki birželio 26 d. Yra vasaros saulėgrįžos diena, o šiomis dienomis Ivanas Kupala švenčiamas kitose šalyse. Pereinant prie naujo stiliaus, šventė pasikeitė po 2 savaičių, todėl saulė, matyt, pamiršo perspėti

Vasaros saulėgrįža laikoma birželio 22 d. Be to, būtina atsižvelgti į tai, kad Ivano Kupalo atostogos atsirado dėl Kupalo pagonių švenčių ir krikščioniškojo Jono Krikštytojo gimimo dienos (liepos 22 d.) Suvienijimo. Taigi kada ieškoti - reikia išspręsti.

Kur ieškoti?

Tai suprantama. Kur papartis auga. Bet vargu ar tinka šiai papartei gėlių puokštėje su savo palangės ar nuo dachos. Reikia laukinės paparčio. Jo išvaizda yra gana būdinga, todėl mažai tikėtina, kad jūs supainiojate jį su kitu augalu. Paparčiai yra gana nepretenzingi, jie tiesiog turėjo būti šilti ir drėgnos. Todėl jie auga miškuose, pelkėse, šalia upių. Bet jūs vis dar turėtumėte eiti į mišką, ir į labiausiai nutolusią jo dalį.

Kaip ieškoti paparčio gėlės?

Atsakymas pats siūlo - atsargiai. Nors kai kurios legendos versijos teigia, kad reikia surinkti stebuklingą ratą aplink paparčio, ​​kuris apsaugo jus nuo blogio, įsitaisykite ir kantriai laukiu, kol pasirodys gėlė. Jis žydės būtent vidurnaktį ir žydi... kurį laiką. Pasak įvairių šaltinių - nuo vieno momento iki visos nakties. Neaišku, kaip atrodo ši gėlė. Kai kurie sako, kad tai yra didelis raudonas, "ugningas" gėlė, kiti yra sidabriški, o kiti - maža balta gėlė. Visi sutaria tik apie vieną dalyką - gėlė šviečia. Iš čia išėjo kiti jo vardai: Svetcvet, Adonis, šilko spalvos, spalvota šviesa. Taigi, norint tai pamatyti naktį, nebus taip sunku. Tik, jie sako, bus baisi. "Scum" padarys viską, kad išsigąstų su vizijomis, skirtingais garsais, netgi gali jus vadinti pavadinimais. Apie mūsų protėvių idėjas apie tai Gegolas apibūdino "gegužės naktį". Ir jie taip pat sako, kad šios gėlės yra specialus globėjas, kurio tikslas yra užkirsti kelią tam, kad nebūtų sutrikdyta trokštanti gėlė.

Ką daryti toliau?

Gėlė turi būti greitai parinkta. Staiga jis vis dar žydi tik vieną akimirką. Tada, iš įvairių šaltinių, paslėpti ir paleisti, arba švelniai laikyti delnus. Svarbiausia - negrįžk atgal. Arba, pasak kitų šaltinių, sėdi apskritime, laukia ryto. Ką daryti su juo toliau nėra aišku. Matyt, išdžiovinkite ir laikykite namuose herbariumą. Vienoje legendoje sakoma, kad apskritai gėlė turi būti išmesta į upę ir padaryti norą.

Kas tai yra?

Paprastojo gėlių savininkas įgyja daugybę supernormalių sugebėjimų. Jis sugebės praktiškai viską: suprasti gyvūnų kalbą, pamatyti turtus per žemę, tapti nematoma, iškart pereiti iš vietos į kitą (teleportuoti), būti neatsiejama, vadovaujantis dvasiomis, be to, bus įvykdyti visi jo troškimai. Visa tai truks tol, kol paparčio gėlė bus tavo rankose. Ir troškimą paimti šitą gėlę iš tavęs pakaks tiek tarp žmonių, tiek tarp blogų jėgų atstovų.

Kitas Skelbimas Augalams

Bonsai

Pasidalink Su Draugais